O crente deve ter a coragem suficiente para cumprir com o Qurbani, assim como o Isslam recomenda, pois existem inúmeras virtudes nisso.

Consta num Hadice em que certa vez, os Sahábah y perguntaram ao Profeta (SAW) acerca do Qurbani, pelo que respondeu: "É Sunnat do vosso pai Ibrahim".

Então, os Sahábah (RTA) perguntaram: "Que recom-pensa teremos nisso?"

O Profeta (SAW) disse: "Por cada pêlo do animal tereis uma recompensa."

Segundo Aisha (RTA), o Profeta (SAW) disse: "No dia do sacrifício (Idul-Ad'há), ninguém pratica alguma acção que seja mais querida perante ALLAH do que derramar o sangue (do animal degolado) pois, certamente, o animal degolado virá no Dia da Ressurreição com os seus chifres, seus pêlos, suas patas e dará peso à sua acção de forma considerável. Na verdade, o seu sangue (do animal) alcançou a aceitação de ALLAH antes de tocar no chão; por isso, alegra-te nisso."

[Ibn Májah]

Contudo, é triste que alguns muçulmanos caem no desleixo desta nobre acção, desculpando-se por não terem posses para tal. Porém, quando os curandeiros, bruxos e outros, exigem que tragam um cabrito, ou ainda, quando se trata de Ziárat, aí não se importam mesmo de se endividarem para cumprir com tais exigências impermissíveis. De facto, isso demonstra uma fraqueza no Imán.

Umme Saláma (RTA) narra que Rassulullah r disse: "Quem tiver um animal para sacrificar e entrar no mês de Zul-Hijjah, não deverá cortar o seu cabelo nem cortar as unhas (isto é, da pessoa que pretende fazer o Qurbani) até sacrificar o animal."

[Musslim]

Portanto, quem pretende fazer o Qurbani, deve assim proceder durante os primeiros dez dias de Zul-Hijjah, como forma do sacrificante sentir uma assimilação espiritual entre o peregrino e o não peregrino.

A pessoa que pretende sacrificar um animal deve afiar bem a sua faca, pois o Profeta (SAW) disse: "ALLAH recomenda-nos a sermos mais misericordiosos para todos; sempre que sacrificarem, façam de forma benévola e, quando fizerem o Zabah (sacrifício), que afiem as vossas facas e façam isso de forma mais facilitada para o animal."

É permitido à pessoa que faz o sacrifício, comer a carne ou oferecê-la a quem desejar, pobre ou rico; poderá ainda guardá-la para si, se assim o quiser. No entanto, é recomendável dividir a carne em três partes iguais, sendo uma para o seu uso, outra para os familiares, vizinhos e amigos e a terceira parte para os pobres.